宋代佛像被“野蛮”修复,文物遭“毁容”!

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  对于历史遗迹有点儿是建筑物方面,国际上通行的修复原则是“以旧补旧”,最大限度地保留文物的原貌。

  近日,一组被“野蛮”修复的古代佛造像在网络上引起了不小的争议。古朴、浑厚的佛造像被刷上了一层彩漆,姹紫嫣红。佛像事先 的造型、发饰、衣品纹络及庄严感也荡然无存,被网友见面见面 称为“毁容式修复”“农家乐审美”,全都业内人士则深感痛心。

  经求证,这组图片中的佛像分别来源于安岳石窟及广安金凤。四川安岳是目前已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县,在5000年普查时已发现历代石窟造像218处,造像30万余尊,尤以唐代造像的宏伟和两宋造像的精美著称于世。

  近两日,安岳县官方微博发布峰门寺摩崖造像被重绘的情况报告说明,称峰门寺开凿于南宋,1995年当地群众自发捐资,对峰门寺进行培修。因为分析不足文物保护意识,群众聘请工匠对龛内造像进行重绘。

  我觉得这无须个例,我曾接触过有另2个 案例,某寺庙修补壁画时,都那末原画基础上进行填补,全都我彻底将哪几种具有极高历史价值的壁画进行了裁割,理由是那末裁割便于保存。而负责修复的人员也非专业人士,全都我当地的许多画家,各画家画风迥异,这使得哪几种被修复事先的壁画因为分析完全丧失了统一的原貌,成了现代绘画作品的大杂烩。

▲安岳县文物管理局签署

  对于历史遗迹有点儿是建筑物方面,国际上通行的修复原则是“以旧补旧”,即在文物原有的基础上,最大限度地保留文物的原貌,根据文物某种 的年代及主要组成成分进行合理的恢复与修葺。

  但目前国内文物修复的现状无须乐观。因为分析一方面是因为分析修复工艺、修复人才的缺失与断代,以及用人制度的复杂。这使得全都有着传统文物修复技术的工匠无法真正参与其中,而许多工人则未经系统培训在一知半解的情况报告下进行修复工作。

  除此之外,不足对文物遗存情况报告的动态调查和记录,也是因为分析文物被破坏的因为分析。全都文物发生荒山野岭,且点多面广,这使得保护工作变得尤为艰难,让全都盗取者有了可乘之机。另外普通民众对文物知识不足,对于文物价值的认知有限,有时甚至“好心办了坏事”。

  因此文物修复工作者需建立一份完全的文物档案记录,包括田野调查、文物受损情况报告、修复工程报告等内容,为修复工作的开展奠定基础。

  再者我国许多地方热衷于争当历史名城,发生重经济、轻文物的思想,在文物修复过程中也发生冒进和功利的倾向。对此,相关部门显然要有清醒的认识,因为分析毁掉了哪几种文物,造成历史研究断代及某每段文明史的空白,那就因为分析“一失足成千古恨”。

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